【南湖漫谈二】东北人的使命感从何而来--谈国民性对整个“东北人”群体的精神影响

培养东北人的使命感是满洲国的国民教育国策，也是满洲国最成功的地方。很多人说中国掠夺了多少多少满洲国的工业能力和自然资源，但往往忽略了满洲国在建立的过程中日本人刻意培养的国民素质，使命感和纪律性，这在东亚是独一份的。因为日本韩国中国蒙古他的民族构建有自己的历史渊源，满洲国是一个先有国家后进行国族构建，从零到一的这么一个非常特殊的国家。可以说是一个纯人工制造的过程，所以他脆弱的地方就是很容易被夺舍，但好的地方就是比较纯粹比较现代。这个也是从45年到现在中国有了满洲之后不断榨取的底层逻辑，因为满洲国的国民构建造成了这个地方的人力资源非常“好用”，他最起先设计的理念就是为了构建一个新民族新国家。

这个地域性或者说国民性，造成了他没有地域自我身份，只有国家使命感，完全不封建，彻底的国家化。谁占据了”国家”这个位置他就全心全意的效忠谁建设谁，而不要求这个国家提供效忠的底层逻辑，其他任何一个民族都没有这个特征因为他们有一个自身自我要先满足生存在满足发展这么个自然需求，东北人或者说满洲国国民在教育中不强调这个，也没有这个。用俗话说就是好使唤、听话、没心眼，高大上就是有国家民族使命感，敢于牺牲奉献，有国家荣誉感。这种素质在中国是一个高级素质，只可偶遇，即便有那必然也是革命者知识分子，但满洲国可以批量生产，几百万几百万的果中、果高、甚至大学的学生都被批量的工业化的流水线生产出来，本来是为了大东亚战争后胜利后建设东亚共荣圈秩序的人力，最后随着日本帝国的完蛋，被中共成批的砍伐了。

这个满洲国的国民教育，理念被中共复制并构建成自己共和国的公民基底。但是效果远远不如满洲、因为一张白纸好做画而且工业地区他封建余孽几乎没有，日本人也基本都格式化好了。所以这段塑造人心塑造性格的历史，不能忽略。

用一个不太恰当的比喻，在那个年代，德国可以说自己是纳粹，日本可以说自己是军国主义，都没人挑战。但意大利可以说自己是法西斯，满洲国可以挑战一下。因为满洲国的国族构建路线借鉴了法西斯理念很纯正，那就是先有果家，果家即一切，果家塑造民族。

反过来说，这个地区的国民性、他的民族性格也高度依赖“果家”，近代东北的发展悲剧，很大一部分原因是这个“果家”是异体。她不是真正的母体，她塑造的东北人性格逐渐扭曲，不完整撕裂很多无法自圆其说，母亲最惨的儿子为什么是长子，这个世界上还有这么扭曲的长子心态么？其实原因很简单，此母非母，此母是恶魔以母像呈现，实为食人恶魔。这个逻辑理清了，东北人的地域人格才有可能逐渐自然逐渐完整，逐渐自洽，不是说一切就好了，那不可能，而是说困惑与纠结就解开了。砸破锁链，回归本态，才是归途。

你国民性里必须的暴力冲动才会找到道德的指引，斩妖除魔，保护祖国母亲。

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