中原凝视之外的历史

作者：Ваньянь https://x.com/mL79kKAoaaj2bHN | 校对：团结党编辑

长久以来都有人说满洲被殖民化的很严重，我想说，是的。但是这个殖民者既不是日本，也不是俄国，看看“东北人”现在在谁面前无限自我矮化就知道是谁殖民了满洲，并且做得非常成功。长久以来在满洲的殖民者普遍将自己视为先进文明的传播者，视为是满洲的天然领导者，在此基础上很多来自山海关另一面的异乡人对自己的扩张中单向的资源攫取辩护为带有系统性的发展目的。他们不断植入满洲“落后”的虚假概念，是因为以殖民统治的方式将先进文明普及到落后的地区和社会，被认为是帝国主义存在的重要合法性来源之一。但事实上，我们从未真正落后过。

在中原笔下，我们故乡的古代史被描绘成部落厮杀，这种傲慢近乎贯穿了整个中原史。但世界上并非只有中国有历史，在众多域外史料中，我们得以窥见原本样貌。而即使是中原史料也远非天衣无缝，仍有字里行间流露出的真实信息补全关于我们故障古代史的真相。

自14世纪起，伴随大元在中国失去统治权，来自中国南部的新国家兴起，使得东北亚大陆重获了自由。这份来之不易的自由使东北亚除朝鲜外纷纷踏入封建时代，一个以分封制度、领主制度、契约制度为核心的时代。在一个又一个庄园（Tokso）上,是为领主们尽军事义务的骑士阶层，在那个时代，他们被称之为“披甲人”（Uksin）。在王权上，也是自这个时代起，扈伦四国的君主们组成了选汗制度的同盟，并将汗国的行政圈扩大到东海之滨，这个被现代称之为“滨海边疆区”的区域。君主们并没有独享自己的权力，在这些国家有贤者会议存在。国家的公职者（Jusedeute）、大小的领主（Hafan）、拥有着采地的上师（Lama）们都在会议上争取着自己的权益，就像君主们在汗国的汗面前那样。在会议之外，是君主的顾问制度，它们被称之为“Jarguci”。这制度也诞生自封建社会的扈伦同盟。它是属于王权的密会，同国家的贤者会议相互制约。而在最基层的部分，得益于俄罗斯人的资料，我们得以得知这是拥有习惯法和自发法庭的。在发生案件时，熟通习惯法的学者被推选出来参与审判。到了审理之日，人们先分成小组讨论案情，继而宣布开庭，人们呈圆形分布就坐。原、被告发言后讯问证人，然后允许与会者即席发言，判决由与会者集体作出。非常眼熟的一切，这很接近于现代陪审团制度。

在经济上，同刻板印象相反，对外贸易才是最核心的，而非中原人笔下所谓部落的渔猎采集。一个国家当时少不了渔户和猎人，但国家的维持并不能依靠于此。皮草、人参、蜂蜜，无尽的货物需要通过商团对外倾销，前往北元的集市，汉城的宅邸，甚至是江南的街头。生意并不总是一帆风顺，所以就有了战争。女真的武装商团输了就有了惩戒，比如被称之为“犁庭扫穴”的丁亥之役。尽管只是焚毁了几个城镇，凌虐些许妇孺便“时积雪盈尺，寒风裂肤，不可久居，乃整兵凯还”了。但并不影响在中原笔下列为赫赫武功。而即使女真赢了，面对傲慢的中原王朝也不会被平视。关于重开边境贸易，自由交易等话在天朝秩序下永远是刺耳的。也许他们最终仍会放开边境贸易，但在书上则会写成“落后的部族再一次劫掠边关”。就像两千年前那样，他们从未改变过这种传统。